像水一般地生活

　　人一旦步入中年，回首走过的人生历程，都会有所感悟，都有几多悲喜，几多荣辱，几多憧憬。然而，每一个人的成长轨迹不同，受教育的程度不同，经历的过程不同，承受的磨难不同，感怀的心境也就不同，便会产生出许许多多迥异的人生状态。或是一帆风顺，或是坎坷跌宕，或是悲喜交集，或是辛酸苦楚，或是萎靡不振，或是淡定从容。林林总总的表现，演绎着世事的兴衰和人间的苦乐。　　 人的一生都有顺境和逆境，不可能一辈子都一帆风顺。古人云：“三贫三富不到老”，又云：“三十年河东，三十年河西”。因此，我们要正视人生，无论境遇如何，都要尊重生命，要珍惜生命，要向住美好生活。要像水一般地生活，才是人生的至高境界。　　 老子曰：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”其意思是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人，居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。这样做人，这样处事，这似乎只有圣人才可为之，我辈皆是凡人，不是神仙圣人，终究摆脱不掉凡尘俗事的困扰。既然如此，也只能在浮华和烦燥的世事里，努力寻找一处宁静的港湾，让自己原本纯净的灵魂，得到片刻的憩息。　　 我们的人生，为什么有太多的不如意呢？主要缘于心中自我意识太强烈，欲望膨胀，得不到满足而无谓挣扎。不是纠缠在荣誉、名利、地位、情感的复杂漩涡里，就是沉溺于柴米油盐、人情世故的单调无奈中。或是尔虞我诈，勾心斗角，倾尽一生的精力追逐名利；或是明枪暗箭、惊心动魄地搏击于商海；或是庸庸碌碌，不甘于平凡而又不得不平凡，而生活在失意中。很多时候，我们的生活如履薄冰，唯恐稍不留神，所有付出将功亏一篑。这不是我们不懂得生活，是因为我们太想改变自己的生活状态，恰恰大多时候，反而生活改变了我们。因此，每次受伤，每次失败，我们就怨天尤人、恨世疾俗。这岂不是作茧自缚。我们只能改变自己，调整心态，努力解读生命的真谛，方可走出自我。　　 其实人生苦短，生命只是一个自然的过程。我们要在有限的光阴里，让生命绽放光彩，我们就该顺应万物生长的规律，尽力去做好自己该做的事情。境由心生，心生万物。如果想让生活更加美好，也让自己更加美好地生活，我们不妨就像水一般地生活。就像它一样，一切随缘顺势，尽情欢畅奔流。如果苦难无法避免，命运无法选择，至少生活的方式和心态，我们是可以掌控的。那么，我们何不将水的至柔中的至刚、至净、无欲、无求、能容、能忍的胸襟和气度，作为为人处世的法则，让生命的历程简单而轻松！　　 生活本就是一泓静水，虽有波澜，也有浮沉，但更多的时候，是静如处子，脉脉含羞。在平凡的生活中，我们认真做好每件事，用心对待每个人，在有限的生命里，用平和的心态，去聆听晨钟暮鼓，用欣赏的眼光，去看看风起云涌，花开花落，用淡泊的心境，去处理身边的事务，将所有的挫折、烦恼和痛苦抛掉，从容生活、工作和学习。这样的人生虽不精彩，但也不糟糕。　　 一个人真能做到心境像水一样，善于容纳百川的深沉渊默，行为如水一样，滋养生息而不居功，说话如潮水一样有信，立身处事如水一样温婉淳厚，理事能如水一样调剂融合，把握机会如水一样动静皆宜，与物无争，与事无争。这样的人生，必定是完美的人生。　　 而要达到这样的人生，确实太难了。《道德经》是国学精典中的精典，千百年来，多少帝王将相，文人雅士都在修炼如水人生，在历史的烟尘中，几乎没有人能完全作到。但我们可用这种准则，去完善我们的人生。虽然难以达到，但努力而为之，过程受益乃人生受益。