琐记：这样的生活

　　在一个风和日丽的日子，一个富翁到海边散心，看到一个渔夫悠闲地躺在沙滩上晒太阳，享受日光浴。　　 “嘿，伙计，你怎么能不去捕鱼，在这里晒太阳浪费大好时光呢？”富翁看不过眼，于是走过去对渔夫说道。　　 “我为什么要去捕鱼呢？”渔夫抬了抬眼瞟了一眼富翁道。　　 “那样你就有可能成为像我一样的富翁啊！”　　 “我为什么要成为富翁？”　　 “真是愚蠢，成为了富翁，你就可以享受生活啊！”富翁有些生气，接着道：“让我来告诉你如何成为富翁和享受生活吧！”　　 渔夫说淡淡地道：“洗耳恭听。”　　 “首先，你每天多花些时间去捕更多的鱼，多赚些钱雇几个帮手增加产量，这样才能增加利润。”　　 “然后呢？”　　 “然后你就可以买条更大的船，打更多的鱼，赚更多的钱。再买几条船，搞一个捕捞公司，再投资一家水产品加工厂。”　　 “然后呢？”　　 “然后把公司上市，用圈来的钱再去投资房地产，如此一来，你就会和我一样，成为亿万富翁了。”　　 “成为亿万富翁之后呢？”渔夫好像对这样一个结果没有足够的认识。　　 “成为亿万富翁，你就可以像我一样到海滨度假，晒晒太阳，钓钓鱼，享受日光浴了。”富翁不假思索地道。　　 “那你觉得我现在在干嘛？”渔夫伸了伸懒腰，轻笑道。　　 故事到这里戛然而止，着实让那些强迫症患者抓狂。于是少不得一番吵吵闹闹：有主张渔夫应该听取富翁的意见，按富翁说的方法去做的；有觉得渔夫这种生活和心态棒极了的；有一脸戏谑地想象富翁听完渔夫的话瞪大眼睛的窘样的；也有义愤填膺替富翁打抱不平的……　　 其实大可不必这般非黑即白。富翁说的有富翁的道理，渔夫说的也有渔夫的原因。富翁或是极度缺乏安全感，所以以追求金钱作为倚靠，所谓求人不如求钱，渔夫只不过是胸无大志，随遇而安的一类人的代表，即是得之我幸,失之我命。每个人自有每个人的活法，富翁又何必自作多情把自己的想法强加到渔夫的身上，现在倒好，偷鸡不成蚀把米，白白把自己给气到了吧，活该！　　 俗话说“话说三遍淡如水，再说三遍驴打嘴”。对于一件事情，反反复复地说，有一种可能是谎话重复千遍成了真理，另一种可能，你成了把你的游说对象推向你所不想要的结果的元凶首恶。真理并不那么容易锤炼，毕竟不是所有的人都没有思想，更可况你说的他不愿意听，他大可躲开就是了。只是如果对方已经表示出没有任何改变的意思的话，你不如还是点到即止吧。　　 想到一个小故事：　　 庄子在濮河钓鱼，楚国国君派两位大夫前去请他出来做官。庄子拿着鱼竿连头都没回地说：“我听说楚国有一只神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎把它包好放在竹匣中，珍藏在庙堂之上。你们说，这只神龟，是宁愿死去留下骨壳让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴？”　　 两个大夫异口同声地说道：“当然是情愿活着在烂泥里摇尾巴喽。”　　 庄子说：“那你们请回吧！我也愿意在烂泥里摇尾巴。”　　 毕淑敏在她的一篇文章里感慨：“现在无论同谁聊天，无论从哪说起，都会很快谈到钱。钱成了当今社会的极点。”这是多么悲哀的一种现象！仿佛除了钱，人们已经没有什么值得奋斗的事；仿佛除了钱，人们已经没有什么值得炫耀的东西；仿佛除了钱，人们再也没有了别的喜好……　　 突然想到“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”的杜少陵，穷困潦倒，闻官军收河南河北欣喜若狂；也想到“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏东坡，一生大起大落，仍然赏看“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”；又想到“噫吁嚱！危乎高哉！”的李太白，虽然不曾登上天姥山，犹歌“世间行乐亦如此，古来万事东流水”；还想到“考古证今，穷究物理”的李时珍，三十年如一日，既是胸怀平民，何尝不是一偿所好，超越自我……每人生而同又不同，又何必所求不同而同？　　 伸伸懒腰，轻折书页，掩卷抱杯，看人来人往，熙熙攘攘。守内心一份宁静，执着一种乐趣，这样的生活谁又能说不是一种情趣，何必管他闲言碎语絮絮叨叨？