【星月】孔氏三姐妹（散文）

　　孔氏，是大姓氏。孔子创立的儒家学说统治了中国封建社会两千多年。孔氏三姐妹，不像民国时期的宋氏三姐妹那么声名显赫，名扬天下。但是宋氏三姐妹中的老大嫁给了四大家族之一的孔氏祥熙。孔姓，因为孔子而受到尊崇，因为孔子，孔氏族人都喜欢做学问，即使孔姓农人也不知觉中沾染了儒雅的气息。到了鲁迅笔下的孔乙己身上，博学儒雅变成了迂腐穷酸，给孔家几千年辉煌盛大的姓氏平添了谈资和笑柄。不过，直到今天，孔氏家族依然庞大，加之孔孟一家，则更显其盛。由于几千年的文化传承濡染，儒家学说中一些精华作为道德准则时至今日仍然为人们沿袭运用。　　 我从小生长在农村，邻村是一个孔姓村。村子规模中等，人口过千，但是全村没有外姓，一律姓孔。走在大街上街房邻居称呼除了叔伯大爷就是爷爷孙子兄弟姐妹。村里同辈份起名字，因为好的字已经用遍。只好用重名。这样就造成了同名同姓。一个村子同样名字的不下五六个，因此只好称呼东头的孔德胜，西头的孔德胜，南头的孔德胜，北头的孔德胜，大孔德胜，小孔德胜，中孔德胜，即使这样，也经常会闹出一些笑话。孔氏村庄因为祖先的荣耀，即使都是庄稼人，整天和泥土打交道，身上的迂腐穷酸味依然不减，和外村人打交道总以修养高深自居，出口总喜欢“之乎者也“般拽两句。自我记事起，听父辈们说孔氏村就不跟周边村庄做亲，所以村里的姑娘大都嫁给周边村以外的村子，越远越好，其实还是过着同样的庄稼日子。如今，这个好几辈人遵循的潜规则早已被打破，孔氏村庄和周围村子逐渐谈婚论嫁。自由恋爱的男女，开始时候还有所顾忌，最后到底是爱情力量占了上风，那些老辈子的“规则”关我们何事！　　 前段时间，坐公交车去沧州办事。一上车，发现车厢人头攒动。好容易在最后一排找到座位，两位妇女却很不情愿挪动地方，最后乘务员苦口婆心劝说总算腾出位子。两个中年妇女，一个年龄稍长，和我不相上下，另一个显得年轻得多。暮春时节，两人都穿着绸缎旗袍，配上端庄秀丽的面容，使得两人如鹤立鸡群，浑身上下透露着一种高贵儒雅的气质。两个人的眼神比较和蔼安详，绝对没有养尊处优和盛气凌人之气，相反倒是写满善良纯朴与平易近人。我一向不喜欢寂寞，妻子为此经常提醒我不要多说话，狗肚子盛不住二两酥油。我对身边二位的“奇装异服”、和与农村人格格不入的气质深感好奇。于是忍不住打开了话匣子。原来两人是亲姐妹，娘家住在我们邻村孔氏村，她们是回家探亲。我谈起我在孔氏村有很多初中同学和高中同学，两个人都非常熟悉。她们说她们在村里辈分大，一般人都叫她们姑奶奶。我又问她们这是回哪里去。她们告诉我回家，回婆家。沧州东屯。恰好由于一次偶然机会我去过那个村子，并且给我留下了深刻印象。这样一来，两位妇女和我一下子热乎起来，甚至使劲往旁边靠了靠，给我挪出更大的空间。东屯确实是个很富裕的村子，属于沧州郊区，沧州市公交车直达村边。村里街道无论大街小巷一律水泥路。街心有个小广场，白天是菜市场，晚上做舞场。村子周边的玉米颗粒饱满，高大整齐，就像一刀裁出来的一样。村庄规划整齐划一，房子都是红砖瓦房，尺寸相同，甚至连胡同的宽度都一样，从村子北头一眼可以望到南头；主要街道两边栽种了装饰树，给人一种富裕和谐、文明生态、安乐祥和的美好氛围，沧州的全面建设小康社会在这里已经生根发芽，开花结果。原来我和那个年轻的妹妹同龄，可是对方总认为我长得太成熟。两位年轻时都是美人，而且都高中毕业，提起来和我也有共同的老师和同学。这样，我们三个人一下子变成了师兄妹，顿然怀旧情绪在我们中间弥漫开来。看我衣着简朴，得知在基层政府工作，两人倍感惊讶，也不顾伤害我的自尊，竟然毫不避讳感叹说人真不可貌相。她们问我去沧州做什么，我告诉我要到我沧州的家里看一看，满屋新家具需要开开窗户，透透空气，防止甲醛辐射对身体造成伤害。她们更加不加掩饰地感叹，四只依然美丽的的大眼睛瞪得像四颗黑葡萄，摇摇欲坠。姐妹两个是城市边上的人，但是今天她们的思维还停留在昨天，停留在上世纪七八十年代。那个年代，是一个贫穷的年代，也是个心酸的年代。　　 八十年代初，农村刚刚包产到户，人们还吃不饱肚子。为了增加收入，父亲哥哥大姐赶着驴车和同村的好几家一起去沧州郊区打草。半夜起程，带足干粮和水，天亮到达。割一天草，第二天清晨，一溜驴车，载着高高的草垛和疲倦的割草人晃晃悠悠返回自己的村庄。接下来几天里，整个村子都笼罩着新鲜的干草的芳香。晒干后储藏在配房里，到时候七八分钱一斤卖掉贴补家用。　　 城市真好啊，甚至城市周边郊区的草都比我们农村长得茂盛长得高。从那个时候，我对城市产生了朦朦胧胧的神秘感。农村穷啊，人们渴望跳出农村，摆脱贫穷。于是，谁家的闺女长得漂亮，有亲戚在城市，就千方百计把闺女嫁往城市郊区，享受半城市半农村的幸福生活。有时候，甚至不管男方身体有没有残疾或者精神疾病，只要能够在那片富裕幸福的乐土安顿下来，也心甘情愿。城乡差距，让偏远的农村人望洋兴叹。我们村里有一个姑娘，名字叫荷花，人长得也水灵，像一朵含苞待放的荷花。我小的时候，荷花经常找大姐一起玩。后来不知是出于自己的意愿还是父母做主，嫁到北京郊区。听人说她男人是个跛子。荷花是个要强的姑娘，从此再没有回过我们村。　　 这孔氏姐妹为什么都来到了沧州郊区东屯村，我也想印证我的猜测。年长的那位告诉我说她们也是那个时代背景下的婚姻，虽然她们都是高中文化，长得也算漂亮，可是父母为了女儿能过上富裕的生活，离开虽然充满儒雅气息却依然贫穷的农村，还是希望她们远走高飞。她们没有考上大学，最终要嫁人，所以就同意自己走近城市，走进更加广阔的天地。我告诉她们，如今城乡差别已经大大缩小，和当年大不一样了，只要你有钱，或者有稳定的收入，就可以在城市安家。这不，现在农村的男孩结婚，女方要求必须要在城市或者县城买楼房，还要买车。等孩子生出来，就让父母进城看孩子，长大点就在城市上学啦。我也随着时代潮流，用公积金贷款在沧州为自己买了一套楼房，退休以后，可以站在城市之巅，白发飘然，欣赏城市的绚丽风景。　　 快下车了，两姐妹热情邀请我这个老乡加学弟有机会去东屯做客，她们告诉我实际上她们一共姐妹三个都嫁到了东屯，我说我也不知道你们住在东屯村的哪块呀，那个年轻的妹妹爽朗地说道：“唉，别为这个事发愁，你进村只要一打听‘孔氏三姐妹’，没有人不知道的！”说完，开心地大笑起来。　　 下车了，我们相约后会有期。