火币网
先前的故乡是猪牛羊鸡们的故乡，是人与牲畜们共有的家园。
现如今，农村人家院落的房屋建筑比过去的建筑气势多了，起脊的屋檐，两边流水的高大门楼替代了过去低矮的茅檐小舍，原来一下雨便泥泞不堪的巷道，也被硬化的水泥路巷所替代，整个美丽乡村改造如火如荼，建设社会主义新农村的号角已吹响在大江南北、长城内外，新农村建设高歌猛进，呈现出一派生机勃然的景象。然而外在的表象并不能表明农村的日益繁荣。许多传统文明的消失，农村居住人口的日益缩减成为了一曲乡村文明的挽歌。曾经的故乡是猪牛羊鸡犬共生共融的故乡，如今的故乡，是空有一副美丽皮囊的故乡。
儿时的记忆里，日子虽然苦焦，但母鸡们在院落里悠闲地踱着方步，不断地用尖喙在土院子里刨食，母鸡生蛋了，咯咯哒、咯咯哒地大声炫耀，仿佛把这天大的喜讯告诉主妇。“咕咕咕---”，这一声悠长的呼叫，鸡们知道那是主妇们在呼唤着它们吃食了，很快就围拢成一圈，主妇把秕谷痩麦粒洒在周围，鸡便互相争抢起来，有时为了抢食互相掐架，每一户的鸡群中总有一两只高大威猛的公鸡，它们俨然鸡王国里的国王，随时拥有占有嫔妃的权利，倒是那些母鸡们逆来顺受，一副无辜受欺侮的样子。想想那时的鸡是自由的，它们不需要像现在被圈养在鸡舍中，吃着固定的鸡饲料，仰望蓝天成了一种奢侈品，它们的使命就是下更多的蛋博得主人的欢心，如果产蛋的能力弱化了，这只鸡便要被淘汰了，被卖入活鸡市场去等待杀鸡的主顾。一切是那样的顺理成章。鸡们多了去，养鸡场主能和那只鸡有感情呢？但在过去小农式的家庭喂养中，一只鸡生病了也让农妇们伤心不已，想起它曾为这个家所做的贡献，不由得掬出几滴伤心的泪水，那时的人和鸡们还是感情蛮深的。杀生是迫不得已才为之的。
以前的日子，没有了家禽家畜的人家就不算正儿八经的农人之家，许多的农妇们攒足了满满一瓦罐鸡蛋，用竹篮子挎着去集市上，换取一些毛票来补贴家给的不足。虽然孩子们十天半月才能吃上一只鸡蛋，可他们的心里是惬意的，没有过多的家庭作业等着他们去做，张三李四王五们，放学回来嬉戏玩耍，受到父母责骂了，怨气都洒在鸡们身上，一声反抗的哭叫吼叫，那些鸡们则一哄而散，然而鸡们却从来不和孩子们计较。
常言说，公鸡司晨，母鸡生蛋，狗看家，牛耕田。机械化尚不发达的年月里，父辈们掮着犁、拉着牛去向田间辛苦劳作，牛马耕田是农村里一道风景，祖祖辈辈在土地里挥汗如雨，勤劳的黄牛犁地?耱，主人累了，坐在田垄上抽烟，牛们便觊觎着田间的青草，就会招来主人们的谩骂，“嘚起---”这是主人们在吆喝着它们又要耕田了，田园里便又传来喝骂牲畜的声音。可是牲畜依然我行我素，鞭打几下，就有立即扬鞭奋蹄了。懒散的驴子，在回槽时，主人要拉它去在黄土地上打几个滚，这样驴们便舒服了。农闲时节，牲畜们被拴在场院前，村庄便不时传来此起彼伏的牛哞驴鸣的声音。过年时节，农人们呀，也不忘那些努力耕田的畜生们，要在它们的槽头贴上“槽头兴旺”的小帖子，希望牲畜们在新的一年里能更加强壮，为家庭生产再立新功。
如今科技发达了，机械化连片作业，不需要更多的精壮劳力，年轻人便远走他乡，混入到城市建设的浩浩洪流里，那些和村庄为伴的牲畜们便进入了集中的圈舍，不需要耕田了，喂养者只需要把它们养得膘肥体壮，然后送它们去屠宰场，可怜的生灵们在这尘世里便白白走了一遭，它们没有享受到辛劳的快乐。
放眼今天，日益减少的农村常住人口，使得平日里的乡村越发落寞了。偶尔，乡村里跑着几条落寞的狗狗，那是孩子们为守家的老人们准备的看家护院者。乡村就像穿着簇新的老年人难以派遣孤寂的岁月，表面上打扮簇新，内心里却日益荒芜。如今生活水平提高了，可是农村却缺少了活力，我想，缺少了牛羊鸡这些家畜家禽的农村是寂寞的乡村，它们就像这乡村的土著乡民，缺少了它们，乡村就缺少了一种生命的滋养。刘亮程，这个书写南疆农村生活的作家，面对这样一种境况，肯定会有一点点失落的。
回望曾经的故乡，绝不是说今不如昔，而是对过去田园牧歌式的昔日苦涩生活的一种甜蜜的追忆，毕竟不需要一辈子面朝黄土背朝天地成日里在土地上行走。
