争做名人家乡

　　古诗有句：抬头望明月，低头思故乡。人们对故乡是无不眷恋的，对它的山山水水，甚至是一草一木，尤其是故乡出了名人，谁都会引以自豪的。’　　 施洋烈士的故乡；当然也引起故乡人的骄傲。君不知，为到底哪里是施洋的正宗故乡，溢水、麻家渡、宝丰、施家湾这几个地方自建国以来，一直还在暗中争讲；并过不少嘴巴官司。　　 当年的杨家河属小公社麻家渡管辖，麻家渡又属溢水区管辖。溢水区要把施洋故乡定在溢水街上。麻家渡公社虽然不服，无奈下级要服从上级，只好由区上。谁知半路杀出个程咬金，宝丰区连连向县里陈词：溢水街距施家湾四十华里，打一百斤面的浆糊也粘不上是施洋的故乡；施家湾虽隶属麻家渡小公社，但施洋烈士生前从武汉回乡，组织“赤化党”，发动群众闹革命，搞演讲，散传单，每次活动都是在宝丰街上进行的一一宝丰街是施洋回乡闹革命的发祥地，施洋故乡理应定在宝丰街；宝丰比麻家渡比溢水繁华，定为烈士故乡影响更大。　　 后来，也不知是当年的宝丰区说赢了，还是有其他原因，“施洋同志烈士之家”的巨匾终于在宝丰街悬挂起来。三十余年过去，施洋的故乡已成定局。多少年来，南来北往的人，慕名前往者来了千千，去了万万，哪怕是路过的客车小车稍憩片刻，也有人飞速前去，以一观施洋烈士之家为幸事。　　 或签上几笔留言，或摄一帧小照，以志心中永久的怀念。　　 然而，真正的施洋故乡人(狭义故乡)硬是蹩着一肚子气。施家湾的人不服，三十多年来一直在诉说，把“委屈之情”递到县里，送到省里，经武汉，到郑州，飞到首都北京城。我去采风的时候，施家湾的人说他们告赢了，村支书指着正架的电线说：“看，这是国家听说真正的施洋家乡人没点上电灯，拨出了专款呢。”一一施洋就是在桂花树后田畈边上的那几间土坯房里出生，喝桂花树下小河的水长大的呢。　　 争做烈士故乡，善则善矣，无可厚非。更重要的应要争做施洋那样的人，为着世界绝大多数人的利益，不畏权势，不惧邪恶，刀山敢上，火海敢闯，粉身不怕，碎骨不辞。但只存虚荣之心而沽名钓誉，只尚空谈而不干实事，烈士九泉有知，神魂会不安的呀。