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【丹枫】爱情是一件易碎的艺术品(散文)

时间:2020-09-26 00:40
     跟朋友谈到一个有趣的现象:   大部分能够打动人心的情歌都是写给情人的而不是写给自己妻子和丈夫的,表达的都是见不到、得不到的相思之苦,忘不了、抹不去的伤心之痛;不管是写自己还是写他人,都是充满激情进入状态的。文要理性、诗要激情,没有激情就没有诗。如果说有写给自己妻子的,那也是如元稹的《遣悲怀》“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”或苏轼的《江城子》“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉”之类的悼亡妻诗;而对活着的身边的爱人总是缺少激情,写不出什么东西来,即便是勉强写出来了也不过是打油诗,是不能打动人心引起共鸣的。爱的激情是一个挺贱的东西,需要伤害的刺激,伤害的越深,想起来就隐隐作痛,才能激发人的表达欲望,写出一些从灵魂里迸发出来的句子。   因为得不到的那份爱情或期待的爱情没有一个美好归宿,心里爱着一个人、念着一个人、装着一个人,那个人却不在自己的身边、不在自己的枕边、不能终生陪伴,实现不了生同床死同穴的梦想,这就成为一种人生的遗憾。得不到满足,于是人们就要抒发自己的这种失意的情怀和思念的忧伤。会写的就写,想象那份失去的感情是怎样的美好;不会写的就听就唱,总有一句歌词和一段旋律能够钻进你的心里触动你的心弦,刺痛你,让你沉浸回味震颤,久久地不能自拔不能离去,哪怕是疼,那种疼却是带着一丝说不清楚的美好,明知是毒药,你却要吃下去。   歌唱甜美爱情的也有,如《老婆最大》之类甜得起腻的,总觉得不是生活的常态;还有任静付笛生的《知心爱人》,感觉是一种爱情宣言;这一对歌坛情侣总让人放心不下,生怕他们哪天分手闹成一个笑话,让人们从此不再相信爱情。宋朝管道升写过《我侬词》,也是甜得起腻,但那也是因为她家相公赵孟頫想纳一个小妾,她心中有苦才写出来的,也算悲情之作。赵孟頫是皇亲又是大书法家,他羡慕苏东坡也想纳妾,就写下几句词:“我学士,尔夫人。岂不闻陶学士有桃叶、桃根,苏学士有朝云、暮云。我便娶几个吴姬、越女,也无过分。你年纪已过四旬,只管占住玉堂春。”管道升也是大才女,诗书绘画样样出色。是女人都知道吃醋,知道赵孟頫有了新欢就会冷了旧爱,这是她绝不同意的。但她要面子不会寻死觅活去上吊,而是写了一首词:   你侬我侬、忒煞情多,   情多处,热似火。   拿一块泥,   捻一个你、塑一个我,   然后,将咱两个一起打破,   用水调和;   再捏一个你、再塑一个我,   我泥中有你、你泥中有我。   与你生同一个衾,   死同一个椁。   这就是情真意切的《我侬词》。赵孟頫见了这份真情一时感动立即打消了纳妾的念头。不过,我估计赵孟頫的才情和书法成就也就到此为止了。欲望是才情的基础,赵孟頫失去了欲望也就失去了才情。失去了欲望跟欲望受阻还是两回事情。失去了欲望是不再期盼什么,即没有了努力的方向和原动力;而欲望受阻并不是没有欲望,只是暂时被压抑住了,爆发的原动力还在,这个原动力转化为激情或其它的艺术形式来表现。“食色性也。”孔夫子只是点到为止,并没有展开来说,但也说到根子上了。与夫子观点一致的弗洛伊德把这件事情讲得清楚:当人的原始欲望因某种因素受阻,不得实现,遂升华至精神层面,成为文学艺术创作的动力。这就是升华理论。也可以理解为艺术是爱欲得不到满足的结果,那团烈火却是始终在心里燃烧的。当然,这是对有才情的人来说的;对没有才情的人而言,即使憋死了也不会有艺术成就的。   爱情是一件艺术品,任由相爱的人们去塑造得千姿百态、精美绝伦。它给人的感受美妙无比如痴如狂,带给人无限的向往。如果有人没有为此感到痴狂,那就是一种理性状态,就算不上有了一场爱情。然而,人们歌颂赞美向往的爱情原本始终是一种空虚的得不到的东西、暂时的东西,它的本质跟其它动物一样是为了繁衍获取配偶而产生的情愫,是一种意志力量,只是在动物界表现为争取交配权的决斗,而在人类则除了原始的体格、力量的吸引力,还进化为相貌以及标志着力量和安全感的财富、才能、志趣等个人魅力。一旦繁衍的本质行为结束以后,这种情愫就会消退归于平常。因为人类是家庭制,为了维系这种家庭关系,夫妻之间还会存在不以繁衍为目的的性行为,这在所有动物中是绝无仅有的现象。这也是种群延续的意志反映,因为人的成熟期或成长期太长了,要达到十几年之久才能自立,为了后代的成长,维系一个稳定的家庭是必要的,这时的家庭关系主要是以亲情关系做为纽带的。生命个体是短暂的,只有种群才可以一代一代的永续留存下去。生命个体一定会服从种群的集体意志,基因,就如一个芯片一样在每个生命诞生之初就被植入体内了,这以后不管个体的生命力多么强大都不能脱离这种意志力的支配。   爱情又是一件易碎的艺术品。恋爱过程的热度是因为没有完成繁衍的目的,这种热度和激情还需要保持,因此,我们可以比拟为玻璃花瓶的爱情就还在空虚中供奉着,表现出神圣的光芒,召唤和吸引着新的生命。而这个精美的玻璃花瓶一旦落地到现实中就差不多要粉碎了。现实中的爱情是不存在的或短暂的,因为它不是一种生活的常态;生活中的常态是柴米油盐的人间烟火,而神圣的爱情是抵不过庸俗的柴米油盐的。      2019年1月1日

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