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面临市区车水马龙最为繁华大道的人民路中心小学南侧，有一个东西向的巷子，是小学生们上学放学的通道；也是校园后面隔着百二河朝阳路段的市民前往人民路的必经之路。校墙南侧层楼门面，留有一截米把宽的廊檐；去年的冬天，我就发现糖人嫂带着她的营生坐到那里，今年冬季的昨天是农历“大雪”节气，又看见糖人嫂带着她的手艺来到了这里。
不知道糖人嫂是哪里人氏，也不晓得糖人嫂姓甚名谁。我不需要知道她的籍贯更无权攀扯盘查人家的户口；只不过是路过那里，驻足欣赏领略她的精湛的手艺而已。
她，看上去约摸有四十多岁的年纪，中等身材、个头，面容不憔悴也不滋润，是没有涂抹过任何脂膏的干风脸；典型的农村妇女装束，外罩很廉价的蓝一字领春秋衫及质地也差的黑裤，但很洁净。用一张报纸垫坐在廊檐下的水泥阶坎上面，左腿朝里打着弯拐，右腿直伸在坎下，面朝人民路巷子口，怀里放的是她制作糖人的操作台——只如电脑主机般形状的白铁皮小柜屉，下半截有两只小屉匣。左面屉匣满盛着如胶泥状的麦芽糖，右边屉匣中置放的是剪、雕，削、刻糖人的小刀和小剪，以及穿插糖人的小竹签和点染糖人的红、绿、蓝三色颜料瓶；主屉柜的层面上竖插着几排麦芽糖作品，主要是
古典小说《西游记》的中心人物唐僧师徒四众和十二生肖的动物系列。每一件作品也都只如火柴盒般大小的体积，但是，造型却是很逼真生动，栩栩如生，神形兼备。看那道貌岸然的唐僧，活泼刁钻的孙悟空，憨态可拘的猪八戒，老实巴交的沙和尚，几可呼之而应声；再瞧那贼眉鼠反驺牛卧山虎捣药兔翻海龙出洞蛇识途马寻草羊顽皮猴司晨鸡吠夜犬碘腹猪是驱之则动。“活灵活现”一词应该是糖人嫂作品的准确注脚。
细瞧瞧糖人嫂作品的制作过程，也是在随着时代的进化而进化，往年不戴手套的她，今年已经戴起一双崭新透明的塑料薄膜手套，讲究着，卫生着，用食指先在左手柜屉里面抠出拇指肚大一坨麦芽糖泥，然后放在掌间揉、搓、拍、按，使糖泥在变瓷实的基础上初具人物或者动物的坯胎轮廓，再从坯胎的底部插上小竹签，再经过拧、扭、拨、削、雕、剪、染等连串小动作，一件糖泥作品就大功告成。并且一改去年人物动物身体的裸露，做起一件，都及时给套上了塑料纸袋外衣，预防任何尘屑的沾染。
中午或者是下午放学时间到了，是孩子们肚子里的馋虫发作闹腾的时候；如果没有糖人嫂的到来，他（她）们蜂拥而围的是卖烤红薯烤大饼的炉子前，或者是卖炸火腿肠的油锅前。一旦糖人嫂来到了此巷子，她的冷柜屉就变成了烤红薯烙大饼炉子样的火热：“我来一个孙悟空！”“给我一个猪八戒！”“阿姨给我个小白兔！“给我一个小狗狗！”的呼叫闹嚷，令糖人嫂应接不暇。亏是她在上课时间已经批量制作，有备份存储，才不至于让想要她作品的孩子失望。
孩子们付出五毛钱，就可以买来糖人嫂一件动物人物作品，本来是可以甜蜜蜜地填进嘴里吃，缓解馋虫的闹腾。可是孩子们都舍不得吃，也都不忍心吃，买过来，把玩在手中，为的是好玩，为的是艺术的欣赏。我想，糖人嫂的作品单纯作为糖人卖，五毛钱一个是物之所值的；但是如果作为民间艺术品的话，则是物太美，价格太廉。也不知道糖人嫂对自己的作品有没有是艺术品的想法。只见她扭身回头眺望着三五一伙得到她的糖人的孩子们的欢呼雀跃，那既不憔悴也不滋润的脸上便写满了欢喜，嘴角洋溢出浅浅的笑，象她的糖人，很甜。
