【春秋】祸福相挨的故事（小说）

　　我在给林氏修撰宗谱中，听到这样的一个故事，于是想在谱牒上找点“蛛丝马迹”为佐证，却终于无所发现。大约当时撰修宗谱时，还处于那种情势中，不方便陈述。不过，根据现实考证，似有点迹象，故记录于此。　　 当年，上铺村林氏，有个叫林小尼的人（抑或是林孝廉），刚刚从泾川迁徙到上铺村，没有房住，夫妻俩窝了个“弓棚”住着。一个星稀月朗的晚上，他俩听得棚子的草被拉得呼呼响。是谁来拉棚上的草啊？他们跑出来一看，见一群马正在拉草吃。这些马，背上都驼着鞘袋。鞘袋里是什么他们并不知道。马见了人并不避让。于是，他俩将马背上的鞘袋都拖了下来，用扁担将马赶跑了。打开鞘袋一看，里面都是元宝。他俩见了，有些惊慌失措。无奈之下，只好将这些鞘袋都扔进了满水的塘里，而后怀着忐忑不安的心情，回到棚里睡觉。　　 这一群马，是十八匹。被赶走后，又跑到了林家荡。因为林家荡距离上铺村仅仅一两里路。这些马是人工驯养的，很乖巧。林家荡人发现这群马在糟蹋庄稼，便将它们都牵着拴了起来。　　 原来，这一群马，是京城官兵运输军饷的蓄力。这一班运输军饷的官兵，狐假虎威，每到一处，耀武扬威，作威作福，鱼肉地方。这一天，他们到达驻地后，只是将马匹揽进一个院落里，便逍遥快乐地享受官兵的权威去了。马匹跑了出来，他们完全不知道。　　 第二天，这一班官兵发现没有了马匹，急忙四处寻找。当找到林家荡，见到了马匹，却没有了鞘袋和元宝时，便向林家荡的人索要。林家荡的人说，这些马匹深夜到来的时候便没有鞘袋，我们更没有见到元宝；因为糟蹋庄稼，才将它们拴了起来。可是，横蛮的官兵哪肯答应，一定要林家荡的人交出元宝来。林家荡的人到哪里有元宝可交？于是，惊动了地方官府，运用及其残酷的手段，对付林家荡人，可怜，林家荡人竟然遭到了“满门操斩”的横祸。　　 这件事被弄得悲惨至极，林小尼当时是不能“自首”的。他知道，如果自首了，必定会招来更大的横祸。待事件过去了许多年，渐渐平息下来后，林小尼才敢利用这些元宝，购置了田地和家产。上铺村林氏从那时候起发达了起来。然而，对林家荡本家所遭遇的横祸，视同自己的祸事，很是顾恤。现在，上铺村支派（包括下铺村）是三百五十多人丁，而林家荡只是五十来族人，其中不少还是上铺村后裔去继嗣的。这些事实，或者就是这件事的证据。上铺村、林家荡两村如今仍然亲如一体，更是这个事件的佐证。　　 因为财与势从来都是孪生兄弟，这位“林小尼”，发达以后，在社会上火红了起来，取得了皇上赐予的“孝廉”美名。所谓的“林小尼”，或者就是林孝廉的谐音（孝廉是朝廷对臣民封赐的美名，是对孝顺父母、办事廉正的标榜）。　　 这个故事是真是假，无法考证。不过，传说不会完全是无中生有。从现实人丁看，也有这个迹像。如果确有这件事，应该是在清朝初年，最晚也不会迟于清朝雍正年间。　　 以上内容，根据上铺村林谊清口述整理　　 　　 补充传说　　 这个林小尼，真实名字应该是林晓原。林晓原，经过口喊，再写成了别字，就成林小尼了。　　 相传，当年林晓原夫妻住在泾县南堡，生活困难，常常没有饭吃，向村民们借米下锅。时间长了，连借也没有门路了。于是夫妻俩认为，在南堡难得生活，只好到外面另谋生路。于是，他们挑着一担箩筐，顺着大路往北走。夫妻俩没有目的地，临出走时许诺：这箩筐的挑绳在什么地方断了，就在什么地方安家谋生。　　 他们出了泾县地界，又到了南睖县与繁昌县交界处以南两里的涡阳里地方，挑绳断了。便依照自己的诺言，在那里停下来，搭了个小窝棚住着，要在这里谋生。在某一个晚上，便发生了传说中的事。由于林家荡遭到了“满门操斩”的灾难，巨大的血灾之祸，悲惨至极，从此后，人们便叫那里是“十九潭”。这“十九潭”的意思是，杀人的鲜血灌满了十九处水潭，极言其悲惨状况。　　 后来，晓原借口在一次（用龙骨水车）车水时，因为夹车杆插不下去，下塘去摸，看是什么原因，居然得到了多元宝。因为有了这些元宝，他成了大财主。购置了许多田地。当年去芜湖，八十里路，沿途都是他的田地。　　 他有了钱后，在社会上名声也轰然鹊起。他大力发展农业，在分界桥西北的查村，建有很大的石板稻床，至今还有几十平方米仍然完好。他还建立了林氏宗祠。皇上赐给了他十二根旗杆，排列在祠堂门口，一共排了三列，每列四根。旗杆座子都是大青石做的，每个座子都是四方形，长、宽一米，厚度30厘米，中间有个洞，旗杆插在里面很稳当。想当初，这十二根旗杆上飘扬着旗帜，迎风猎猎，该是多么排场！要知道，旗杆是不允许随意竖的，必须是皇上的恩赐，而且，等级非常严格。临村吴姓当年出了双御士，也只是准许竖立两根旗杆。可见，当年的林晓原是有很大势力的。　　 当年，他在上铺村大力进行房产建设。为了砖瓦来源方便，自己居然开设了窑场。如今，村上还有他烧窑处，仍然叫做“窑墩头”；村中间有一口“窑塘”，就是他当年烧窑取土形成的大水塘。　　 这么一个显赫人物，在宗谱上几乎找不到具体记录。这大约是因为这件事具有血腥的灾难，不便做记载的原因。仔细查阅，在癸亥本第七一卷第六一页上有这样的记录：“元初，国学，字晓原，配胡氏，继配汤氏，合葬鹤家园。”他的孙子务恒，生于清雍正己酉，公元1729年。如果这样可以定论的话，这件事应该是发生在1650年左右，也即清朝顺治年间。到他的孙子时，应该还是很有影响的。大约上铺村人口的发展，使村上地盘有些局促，因此，务恒迁居到了一个新的、更开阔的地方居住，这就是“繁昌南乡中铺，下铺村芳城社”。　　 以上内容据林氏三三世裔孙林谊茂口述整理